DARAH HAID BAGI PEREMPUAN

HAID

      darah haid darah yang keluar dari farji (alat kelamin) perempuan dalam keadaan sehat, bukan karena melahirkan anak ataupun robeknya selaput darah. Bagi mereka yang belum pernah haid pasti mereka bertanya kapan haid itu terjadi.

WAKTU HAID

       sebagian ulama berpendapat bahwa haid itu tidak akan terjadi pada seorang wanita bila ia belum berusia 9 tahun. Jadi apabipa ia melihat farjinya (alat kelamin )nya mengeluarkan darah pada umur sebelum 9 tahun,  maka itu darah penyakit bukan darah haid.
       Keluarnya darah ini biasanya berlangsung setiap bulan sekali sampai wanita mengalamai monopouse.  Tidak ada dalil yang menunjukkan batasan umur terhentinya haid.

WARNA DARAH HAID

       selain darah haid itu mempunyai sifat, maka darah haidpun mempunyai warna yang membedakan. Adapun warna-warna darah haid itu adalah :  hitam, merah, kuning, keruh, kelabu. Darah yang berwarna hitam atau merah, para ulama sepakat bahwa itu darah haid.  Jika darah haid berwarna kuning,  itu sebenarnya air yang tanpak seperti nanah yang bercampur dengam darah yang lebih kuat warna kuningnya. Sedangkan yang warna keruh itu memang darah. Kemudian yang warnanya kelabu, itupun darah juga yang warnanya seperti warna debu tanah. Dan mengenai darah ini pendapat ulama berbeda pendapat.
       Menurut Ulama Imam Syafi'i dan Hanafi, keduanya adalah darah haid bila keluar masih dalam keadaan haid, yaitu 10 hari menurut Imam Hanafi atau 15 hari menurut Imam Syafi'i.

BERAPA LAMAKAH DARAH HAID ITU KELUAR?

       Darah haid itu keluar paling sedikit 3 hari 3 malam, paling lama 5-15 hari. Hal tersebut bukan berarti darah itu terus menerus keluar tanpa henti. Tetapi darah keluar kemudian berhenti,sesudah itu keluar lagi sampai seteruanya. Itu lah yang di sebut darah haid. Syeikh Mahmud dalam KhitabvAs Subki menyatakan "TIDAK DIRAGUKAN LAGI BAHWA MASA HAID YANG TIGA ATAU SEPULUH HARI ITU TIDAK DIHARUSKAN KELUARNYA DARAH SECARA TERUS MENERUS SELAMA ITU TANPA ADA HENTINYA. TETAPI YAMG TERPENING ADALAH DARAH ITU KELUAR PADA AWAL DAN AKHIR MASA HAID. BAHKAN KALAU SEORANG WANITA MELIHAT DIRINYA MENGELUARKAN DARAH PADA SAAT TERBIT FAJAR DI HARI SABTU MISALNYA,  DAN DARAH ITU TERUS MENERUS KELUAR DAN BARU BERHENTI KETIKA TERBENAM MATAHARI PADA HARI SENIN,  ITU BUKANLAH DARAH HAID."
Usman bin Ali Ash r.a.  mengatakan:
الحائض إذا جاوزت عشرة أيام فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلى
bila wanita haid lebih dari 10 hari, m a kedudukannya seperti wanita istihadhoh, dia wajib mandi lalu shalat.

MASA SUCI DIANTARA DUA HAID

       masa suci antara dua haid adalah minimal 15 hari.  Demikian pendapat kebanyakan ulama,meskipun ada juga golongam yang berpendapat 13 hari saja.
       Adapun masa suci yang terpanjanh tidak ada batasannya. Karena kadang kadang mencapai lebih dari sati tahun, kecuai bagi yamg menderita istihadhoh. Dalam hal ini haidnya dihitung 10 hari dan sucinya 15 hari. Sedangkan nifasnya dihitung 40 hari. Syarat ini juga berlaku bagi wanita yang baru haid.
Adapun bagi yang sudah mwngalami haid sehingga ia tahu berapa,lama kebiasaan ia datang bulan, dan ternyata waktu haidnya atau nifasnya lebih dari biasanya yaitu melebihi masa haid dan nifas,terpanjang, maka ia harus berpegang pada kebiasaannya. Dan selebihnya dianggap istihadhoh.

LARANGAN BAGI ORANG YANG SEDANG HAID

       wanita yang sedang haid tidak di bolehkan (HARAM) melakukan Shalat, puasa, masuk masjid, membaca atau menyentuh al quran , thawaf mengelilingi ka'bah dan bersetubuh. Disamping itu haid,merupakan salah,satu tanda telah Baligh (dewasa) seorang remaja, putri.

SEBAB HAID

       adapun sebab terjadinya haid adalajh fitrah yang dianugerahkan kepada anak,cucu adam kepada,kaum wanita sebagai ujian, apakh dengan ini mereka tetap patuh kepadaNYA  sehingga berhak mendapat pahala dariNYA atau tidak. Di dalah hadist diterangkan:
إن،هذا أمر كتبه الله على بنات آدم
Sebenarnya ini adalah hal yang menjadi ketetapan Allah atas putri putri Nabi,Adam a.s. (HR MUTTAFAQUN 'ALAIH)

BERSETUBUH KETIKA DARAH HAID SUDAH BERHENTI

       menurut sebagian Ulama persetubuhan yang dilakukan sehabis berhentinya darah haid sebelum mandi adalah haram (tidak boleh), sekalipun berhenti itu pada masa,akhirnya haid, yang terpanjang. Karena Allah berfirman:
ولا تقربوهن حتى ىيطهرن
Dan janganlah kamu (laki laki) mendekati mereka (perempuan) sebelum mereka suci. (QS AL BAQARAH 222)

SUMBER : FIQIH WANITA KH. SYAFI'I ABDULLAH